迪拜不同于世界上任何其他城市。它與我所知道的任何其他城市都不一樣。到達(dá)今天在鐘表行業(yè)如此具有傳奇色彩的地區(qū)后幾分鐘，我就意識(shí)到了這一事實(shí)。大多數(shù)人所說(shuō)的關(guān)于迪拜的事情都是絕對(duì)真實(shí)的，還有很多（我現(xiàn)在了解到的是）誤解。我是第一次來(lái)到迪拜，作為 Seddiqi 家族的客人來(lái)體驗(yàn)第一屆年度迪拜鐘表周，然后撰寫(xiě)這份報(bào)告。

如果您在鐘表行業(yè)工作過(guò)一段時(shí)間，就會(huì)聽(tīng)說(shuō)過(guò) Seddiqi Group。這家家族企業(yè)在全球享有盛譽(yù)，仰慕者稱他們?yōu)椤暗习莸溺姳砣恕?。人們可能很容易將他們想象成有頭銜的阿聯(lián)酋精英，或者富有的房地產(chǎn)大亨，他們通過(guò)銷(xiāo)售手表和珠寶尋求多元化，但事實(shí)恰恰相反。廣告留言廣告信息結(jié)束

現(xiàn)已去世的最年長(zhǎng)的 Seddiqi 最初是一個(gè)漁民家庭的一員，他的生活地位非常低微——這對(duì)現(xiàn)在繁華地區(qū)的許多人來(lái)說(shuō)都很常見(jiàn)。迪拜本身多年來(lái)一直是一個(gè)極其安靜的漁村，它首先通過(guò)殖民地崛起，后來(lái)通過(guò)大多數(shù)人都同意的極其雄心勃勃的支出、土木工程和全面的社會(huì)計(jì)劃而崛起。該地區(qū)當(dāng)代的知名度和經(jīng)濟(jì)模式可能被外國(guó)人認(rèn)為與新加坡非常相似。事實(shí)上，盡管迪拜和新加坡有許多顯著差異，但也有很多相似之處，包括對(duì)鐘表銷(xiāo)售和消費(fèi)的共同熱情。

對(duì)迪拜最大的誤解之一是錢(qián)來(lái)自石油。顯然，石油不再是迪拜的主要經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)力，阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)的這個(gè)中心已經(jīng)成為一個(gè)繁榮的大都市，它有意成為世界其他地區(qū)通往該地區(qū)的門(mén)戶，重點(diǎn)是可達(dá)性和速度。由于一系列的穩(wěn)定性和安全保障措施，成為該地區(qū)計(jì)劃中的金融中心是迪拜和新加坡的另一個(gè)共同點(diǎn)。

另一個(gè)重要的一點(diǎn)是，迪拜人口分為享有一系列特權(quán)的當(dāng)?shù)孛褡灏⒙?lián)酋公民和其他人。這些群體之間的區(qū)別并非微不足道，因?yàn)榘⒙?lián)酋人穿著傳統(tǒng)服裝，有各種經(jīng)濟(jì)利益，而且我相信，這些人包括許多土地所有者。當(dāng)然，一個(gè)重要的事實(shí)是非阿聯(lián)酋人現(xiàn)在占迪拜地區(qū)人口的 90%。這是由于歡迎外國(guó)人前來(lái)工作并從該地區(qū)的發(fā)展中受益的政策，但重要的是要了解當(dāng)?shù)匚幕囊徊糠质莻鹘y(tǒng)的當(dāng)?shù)匕⒙?lián)酋人口與多樣化的“外籍人士”群體之間的獨(dú)特關(guān)系?，F(xiàn)在居住在該地區(qū)，根據(jù)人口數(shù)量，

所以你擁有的是一個(gè)準(zhǔn)貴族制度，統(tǒng)治者包括酋長(zhǎng)和其他重要王室成員。不像英國(guó)這樣的地方，王室是小報(bào)和民眾討論的熱門(mén)話題……在中東，這樣的談話是嚴(yán)格的禁忌。雖然迪拜是該地區(qū)最令人印象深刻和最開(kāi)放的城市，但它仍然是一個(gè)地方，保守的當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)和基于伊斯蘭宗教的傳統(tǒng)定義了許多行為準(zhǔn)則以及居住在迪拜的不同人群之間的關(guān)系。至少，這是我在這幾天體驗(yàn)這個(gè)迷人的地方所能收集到的信息。

1960 年第一家 Seddiqi 商店的原始照片。

那么讓我們回到手表以及為什么 Seddiqi 是這次談話的重要組成部分。20世紀(jì)中葉，迪拜還是一座新興城市，已故族長(zhǎng)Ahmed Seddiqi senior出于強(qiáng)烈的個(gè)人興趣決定開(kāi)始銷(xiāo)售鐘表^。我聽(tīng)說(shuō)他在 40 年代后期將 West End 品牌手表與收音機(jī)一起銷(xiāo)售。我很想知道，如果收音機(jī)業(yè)務(wù)像鐘表業(yè)務(wù)一樣騰飛，今天的家族企業(yè)會(huì)是什么樣子。

在迪拜真正的老城區(qū)附近——附近，一個(gè)傳統(tǒng)的村莊被保留下來(lái)用于歷史和旅游目的——有人向我展示了第一家 Seddiqi 商店的位置（1960 年開(kāi)業(yè)），沿著當(dāng)時(shí)的 Souk Bur Dubai 主要購(gòu)物區(qū)。如今，Seddiqi 家族僅在迪拜就經(jīng)營(yíng)著近 70 家門(mén)店，其中包括 Ahmed Seddiqi & Sons 手表店以及多家品牌精品店。他們的商店遍布（通常不止一家）所有主要酒店，例如帆船酒店和亞特蘭蒂斯酒店，以及該地區(qū)著名的大型購(gòu)物中心。

在迪拜購(gòu)物是一種與其他地方截然不同的體驗(yàn)。該地區(qū)似乎對(duì)拉斯維加斯等地的炫目炫目以及來(lái)自該地區(qū)的圖案和裝飾風(fēng)格著迷。與所有經(jīng)歷過(guò)快速發(fā)展的城市一樣，迪拜擁有一系列旨在炫耀的東西，以及隨意組合的建筑風(fēng)格和美學(xué)主題。從迪拜明顯感覺(jué)到的是，該地區(qū)的大規(guī)模增長(zhǎng)仍在繼續(xù)，因?yàn)閹缀醯教幎加薪ㄔO(shè)項(xiàng)目，而且人們似乎有動(dòng)力和熱情以這種速度繼續(xù)前進(jìn)至少半個(gè)世紀(jì)。

很少有城市能永遠(yuǎn)享受長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)繁榮，看看迪拜如何適應(yīng)和發(fā)展以應(yīng)對(duì)海灣地區(qū)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)以及影響中東政治和貨幣的世界經(jīng)濟(jì)變化，這將是一件很有趣的事情。很多。我仍然認(rèn)為迪拜的持久資產(chǎn)是它對(duì)西方的歡迎態(tài)度以及當(dāng)?shù)厝讼Ｍ蔀槭澜缃?jīng)濟(jì)一部分的真誠(chéng)愿望。

哪里有錢(qián)和增長(zhǎng)，哪里就有手表。這是奢侈鐘表行業(yè)的不成文規(guī)則之一，迪拜也不例外。從房地產(chǎn)到銀行業(yè)，迪拜擁有豐富的財(cái)富，其文化尤其熱衷于欣賞有價(jià)值和與眾不同的事物。此外——至少對(duì)于阿聯(lián)酋當(dāng)?shù)厝藖?lái)說(shuō)——手表的用途與西方商務(wù)人士的用途相似。阿聯(lián)酋人和其他當(dāng)?shù)厝送ǔ４┲鴤鹘y(tǒng)的 kandura 服裝，這些服裝通常是白色的，而且彼此之間的區(qū)別往往很小。所以，是的，手表成為了一種差異化因素，讓人們能夠以一種他們的衣服通常不會(huì)的方式炫耀自己的品味和個(gè)人成功。在西方，這就是穿著傳統(tǒng)西裝的商務(wù)人士做同樣事情的方式，

話雖如此，我想報(bào)告一下，在迪拜，當(dāng)?shù)氐氖直硎詹丶彝邢喈?dāng)保守的品味。在世界各地，您都聽(tīng)說(shuō)過(guò)亞洲和中東男性是如何購(gòu)買(mǎi)大部分鑲鉆手表的人。在海灣和中東地區(qū)的其他地區(qū)可能是這種情況，但在迪拜的收藏家精英中卻并非如此，他們將本已低調(diào)的鐘表藏在袖子里。

然而，對(duì)于 Seddiqi 的許多非本地客戶而言，情況可能有所不同，根據(jù)商店的不同，這些客戶可能占客戶總數(shù)的 70%。櫥窗和陳列柜中總有一系列色彩繽紛的鉆石裝飾手表和其他復(fù)雜的設(shè)計(jì)。盡管中國(guó)人對(duì)鉆石手表的品味似乎是“將鉆石鑲嵌在原本保守的手表上”，但在迪拜購(gòu)買(mǎi)鉆石手表的人卻有點(diǎn)不同，他們想要真正融合了鐘表和珠寶元素的時(shí)計(jì)——無(wú)論是否佩戴者是男人還是女人。